bbc 挪威大屠殺 (2012)

bbc 挪威大屠殺

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劇情簡介

  This World tells the inside story of the 2011 massacre in Norway, offering new insights into the life and mind of the perpetrator Anders Breivik, and exposing the hidden hatreds that inspired him. Through interviews with key players, including the Norwegian prime minister, survivors, the commander of the police response and the head of the Delta Force team that arrested Breivik...

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標題:一百年后,作為英雄

作者:驀兮兮


  “現在的人們,大部分都會認為我是恐*分*。然而一百年后,我可能會被視作英雄。”屠殺者在法院的來回反復中被認定沒有精神疾病,而是一種意識形態上的與常人不同。 1927年,有數千名布爾什維克走上了廣州的街頭,他們占領了街道、政府、機構,他們獲得了三天廣州的控制權,之后他們被趕離了城市,并為此付出了幾千人的傷亡,殘留下來的少數,轉入了山區繼續進行抵抗。這場戰斗現在被稱為“廣州起義”,是中共早期不成功的城市起義中的一次。參與其中的人包括了葉挺,無疑,他們,包括犧牲者都是現時的英雄。 1927年,剛剛完成北伐,占領上海的國民革命軍及國民政府,對自己大軍出征后后方空虛的廣州被占據的事件,稱為“恐怖襲擊”,起義者是“恐*分*”。 這就是由意識形態決定的善惡及對善惡的評價。如果地球的人口不斷變多,達到200億,而環境不堪重負,導致地球的毀滅。那以減少人口為目的戰爭到底是“人道”的還是“非人道”的? 意識形態決定了善惡,所以其實善惡的相對性,甚至于比色彩對客觀世界的相對性更加顯然。 我們總以為善的,往往卻是惡的,當我們轉身之時。

  • 可能不需要100年,這才過去一年多,現在想必已經有不少歐洲人將布雷維克當做先知了吧。
  • 從進化心理學推演出來,善與惡的辨識其實也只是人類尋求種族延續的必要手段。把利于種群延續或利于統治者基因擴散的因素稱為善,反之為惡。當然,這也是相對的,有時不全如此。
  • 十分具有辯證意義的視角,我總以為客觀是根本無法認識的,所以當視角轉向自我時,那就是自我的視角,當從自我的視角進行邏輯辯證時,那才有點意思。
  • 廢話通篇,謀殺平民不是能用政治粉飾的,至于1927,你看不到看不清的東西不要妄加評價了
  • 隨著歐洲穆斯林群體的膨脹和壯大,歐洲基督徒群體也將會被喚醒。布雷維克槍殺近百人,是上帝對廣大昏迷基督徒的警告。
  • 確實很有道理。很多時候是立場決定了視角,然后影響了善惡的判斷,這種“角色代入,選擇陣營”的效果是非常強大的,有時甚至可以泯滅良知。 但另一方面的矛盾是,我們必須隨時提防道德相對主義。如果“沒有絕對的善與惡,我們只是按照我們的道德標準行事罷了”成為一個可以接受的理由,那么無數案例都不再具有任何道德意義:南京屠殺、盧旺達種族滅絕,乃至日本為了保護文化傳統而捕鯨,中國為了保護祖國醫學而獵殺犀牛、老虎。所有這些事件都可以有一個理直氣壯的正當辯護。 因此,雖然道德確實受意識形態浸染甚深,但我們最好仍然能達成某些關于正義和邪惡的共識,來避免各自滑向相對主義的深淵。



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